2021-06-04 (金)（令和3年辛丑）<旧暦 4 月 24 日> （先負 癸未 五黄土星） Solbritt Solveig 第 22 週 第 26410 日
その頃、善光寺も焼けたといふニュースがあった。善光寺とは、信濃のあの善光寺である。昔、中天竺舎衛国（祇園精舎があったとされる古代インドのコーサラ）に五種の悪病（目が赤く血のような病、耳から膿が出る病、鼻から血を出す病、舌に声がない病、食物がこなれない病）が流行った。これらの病気で多くの人々が亡くなった。月蓋長者（がっかいちょうじゃ。古代インドの大富豪）が祈念して、竜宮城より閻浮檀金（えんぶだごん、閻浮提の閻浮樹林を流れる河底の金砂）をもらって、釈尊と目蓮（釈迦の十大弟子のひとり）とこの月蓋長者が心をひとつにして仏像を鋳た。一ちゃく手半（一ちゃく手は手の親指と中指をいっぱいに伸ばした長さ）の阿弥陀如来と観音・勢至の両菩薩は閻浮提で第一の霊像とされた。その仏像は、釈迦が亡くなった後も、天竺（インド）に500年あり、仏法が東に広まると百済国にお移りになった。百済国に1000年安置されてゐた。百済の御門聖明王、吾朝の御門欽明天皇の御代に、日本にお移りになった。（仏教伝来に反対した物部氏の意向によるといふものか）摂津国難波の浦に置かれて何年かが過ぎた。いつも金色の光を放つ仏様であるので、年号を金光と号した（この年号は私年号である）。同じき3年3月上旬（と書かれてあるが何が同じきだか分からん）に、信濃国の住人麻績（おうみ）の本太善光（ほんだよしみつ）といふ人が、都へ上った時、その仏様に逢った。善光はこの仏様を信濃国で安置しようと思って、そのままお連れ申し上げた。昼は善光が如来を背負ひ申し上げ、夜は善光が如来に背負はれて、信濃国に着いた。水内（みのち）の郡に安置された。それからすでに580年以上経つけれどもその間、お寺が炎上するようなことはなかった。「王法が尽きようとする時は仏法がまづ滅びる」といふ。さうであるからだろうか、「比叡山も荒れ果てたし、善光寺も焼けた。こんなにも尊い霊寺霊山があちこちで滅びるのは、平家の世も末になったことの先触れでもあろうか」と人々はいふのだった。
